2014-0608-主日講章-「尋回失落的產業」-基督徒兒女的信仰危機

張貼者:2014年6月12日 下午10:48網站管理員

「尋回失落的產業」-基督徒兒女的信仰危機

 

林芳治 長老

讀經  詩篇127:3~5

金句  詩篇127:3兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是他所給的賞賜。

 

  詩篇從120篇到134篇共15篇,這15篇合稱為「上行之詩」或「登階之詩」,每首題目也註明了這是朝聖者之歌,是渴望來到神面前,渴望朝見神的敬拜者。今天我們在主的日子來到教會一起存著敬拜的心要朝見上帝,這當時是往耶路撒冷朝見神之歌。

  而在這15篇上行之詩的前一篇就是詩篇119篇,是論及神的全備,是神旨意的全備,得到神救恩又認識神旨意的人必會轉向神的殿來敬拜祂,所以從「上行之詩」我們可以看到敬拜者的渴望及敬拜態度,對神愛慕之心,願意敬拜祂,遵行祂的旨意。所以我們每次的敬拜都要在神的救恩及心意裡來敬拜祂,所以神就悅納如此的敬拜。而且神要讓這樣的敬拜,成為教會的行動,成為世上的光及鹽。

  詩篇127篇之最大的特色是與家庭有關,他將人畢生所關注的列出如下:

一、    127:1-2提到房子與建立家室

(所羅門上行之詩。)若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。你們清晨早起,夜晚安歇,吃勞碌得來的飯,本是枉然;惟有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺。

  我們最近也看到媒體報章雜誌一直在探討房子的事。現在打七折的房子叫合宜住宅,但也出了問題,為了下一代能住得起房子,買得起房子。房子很重要,因為要建立家室。

  但安全也很重要,我們不能活在懼怕、恐慌裡面,特別前陣子的北捷殺人事件,帶來台北市及新北市的恐慌。

二、   127:3-5提到生養兒女的事

兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎,是他所給的賞賜。少年時所生的兒女,好象勇士手中的箭。箭袋充滿的人,便為有福;他們在城門口,和仇敵說話的時候,必不至於羞愧。

   我們每個人都會碰到住宅、建立家室並生養兒女的事,但若不是從神來的....因為惟有從神來的恩典,你的住宅、家室,並生養兒女才能領受從神來的祝福及保障。

  基督徒家庭的信念,每一個兒女都是神給家庭、教會的產業,同時也是整個教會共同的屬靈產業,教會中的每一個兒女都神所賜的屬靈的產業,是神給的賞賜。「賞賜」是禮物、是恩典,我們要把孩子當作是很寶貴的禮物,我們要承擔責任,要付上養育兒女的代價,但上帝要我們看到,如果我們願意付代價,將來我們老的時候,女長大後,會成為我們極大的福氣及保障,因為耶和華上帝在你的兒女,他們一個個要工作,要居住,要生養兒女的過程中,耶和華上帝也在他們當中,神給我們的恩典夠用。

  若我們的兒女沒有領受與我們相同的信仰,怎麼辦?耶和華上帝給我們對兒女的觀點,就是兒女是我們的產業,是上帝所賞賜的,是具有極大的意義及價值。這是活的資產,是耶和華上帝在他們裡面活著。

    基督徒的兒女,是上帝所賜屬天的產業,也是一種福氣及恩典,透過詩篇這127篇的經文要建立家室,兒女是上帝所賜的產業,兒女是父母的福氣及保障,建立兒女的價值及義意,所以我們要看重兒少事工,寶貴青少年事工,我們教會應當要熱心投入兒童及青少年事工,這需要有從上帝來的異象,是上帝託付給我們的,每一個兒童、青少年都是非常寶貝的,這樣的心態與禱告,看重兒童、青少年的價值及意義,我們需要不斷地更新與變化,才能行在主的旨意中。

  有次,唐崇榮牧師講道中,提到關於兒女的事。他這樣說,一個愛主的兒女有很高、很遠的價值,是可存到永遠的產業。也是父母最大的安慰與保障。那是即使家財萬貫也買不到的。因為那不是物質、不是世俗的。那種豐富會臨到其一生的生活當中。父母到老時會笑口常開。

  我們現在的父母,大多笑不出來,我去教會幫助青少年的父母親成長,不僅父母笑,青少年看到我也笑,因為父母開始懂得以信、以望、以愛來培養子女的成長。這些父母上過課後,能夠傾聽、瞭解青少年。青少年也許多被瞭解、被聽見、被滋潤。補習班能夠滋潤青少年嗎?升學主義、明星學校可以滋潤他們嗎?若父母也同補習班一樣,那我們的青少年能夠健康成長嗎?

  我們大家都知道,生命比一切更重要,在青少年的過程中,身、心、靈都還在發展中,身心靈得不到滋潤、滿足,就會有偏差行為。青少年在國、高中時間,心思都還在發展,開始會思考,想找答案,但往往找不到答案,常常是無解,所以很多青少年被扭曲,因為他找不到答案。這是很深、很裡面的事,我們若不貼近他們的心,就如同主若沒有貼近我們的心。所以不是聚會、課程、而是有沒有充充滿滿的愛、包容、接納。

  我們必須要有主的智慧、主的眼光來看待兒童、青少年,教會決不能忽略兒童及青少年事工。我們從基督教會來說,各個家庭與教會的大家庭是絕對分不開的,家庭要成為教會的縮影,教會是家庭的延伸,基督徒兒女必須在家庭及教會同心,不能推卸責任,才能真正培育出愛主的下一代。

  這也是父母親需要陪兒女一起成長,要成長當然必須學習,很多時候是完全沒經歷過,是第一次,從哇哇墜地成長到青少年也是第一次,不是送到補習班去,也不是考上好學校就代表成功。

     現在有很多年紀很大的父母來上課,他們說他們的孩子已是大學生,有的是研究所,他們在國高中階段都是很乖的,但到了大學,青春期的叛逆開始顯出來。有人到了讀研究所,青春叛逆期才來,開始在各方面會跟爸爸、媽媽吵架,亂交男、女朋友....開始覺得需要有自己的空間,在教會,耶穌基督是主,回到家中,變成父母是主啦!父母從小就掌控孩子,一定要如何如何…?

          父親是一家之主,很多父母成長課程,只有媽媽來上,爸爸往往缺席,因為他認為養育孩子是媽媽的事,遇到要做決定時,爸爸說,我是頭啊,這在聖經上有講啊!所以你要聽我。從結婚開始「基督是我家之主」就掛在牆上,可是他忘掉了,基督是愛教會,為教會捨己,你真的愛你的孩子嗎?愛你的青少年?你瞭解青少年的思想嗎?你認識你的羊嗎?耶穌說,好牧人要認識羊,羊才能聽祂的聲音。

     所以每個小家與教會這個大家庭,都需要一起栽培,父母也需要再教育及栽培來愛我們的下一代。所以我們現在要做12年國教,12年牧養,從小學一年級,一直到高中都連結在一起。我們會按著上帝賦於每一個人的智能及恩賜來發展。我想這樣的連結會幫助家長及教會能夠建立健康愛主的下一代。

     我們能夠培養健康愛主的下一代,我們的信仰才可能切實地傳承,所以我們要建立以家庭、教會為本的青少年事工。一定要讓青少年在教會如同他在家庭一樣,是家庭與教會連結一貫性的,不能分開。兒童、青少年及高中、大專也都是要連結在一起,在家庭是從小一直到大學,教會也是要如此,讓家庭與教會是充滿了愛,彼此滋潤,有牧者及成熟屬靈的長輩可以陪著他們一起成長。

     一般的產業,無論是祖宗所遺留的,或是你白手起家,一手建立起來的產業,皆需好好經營,管理得當,才能留住產業,進而增加新的產業。我的祖父有六個兒女,我的爸爸是最小的兒子,所以光復後家產全部歸了長子(即大伯父),但不到幾年,全部家產,完全敗光光。所以家產需要經營,經營的不好,就會衰弱。

     兒女是活的產業,也是屬靈的產業,需要好好的教養,也要有美好的屬靈帶領及學習,幫助他們成為真正敬虔的後裔。所以家庭和教會都要好好經營兒童及青少年事工,在現在的世代,怎麼樣來營造兒童、青少年事工?營造的人在哪裡?會營造的人會加增他的產業,擴張他的產業。面對末世,我們教會有培養兒少、青少年這樣的人嗎?這是值得深思與挑戰的。

     兒女也是具有危機性的產業。有些兒女從小就在教會,但很軟弱,連有沒有重生得救都不清不楚,非常屬肉體,而且效法這個世界,很多父母的升學主義就是在效法世界。讓兒女成為永遠刑罰的產業。

     面對少子化時代,我們怎麼辦呢?有些孩子已經失落了,離開主了。我們要注意神所託付我們的產業能夠好好經營,能夠真正委身來養育他們。才能蒙上帝的眷顧與祝福。培養愛主的下一代是非常寶貴的,到哪裡都可以成為別人的祝福。

     美國進入90年代,台灣進入公元2000年時,教會普遍產生一種現象,就是教會大量地流失青少年,所以2004年浸神的蔡院長來找我,因為他到各個教會講道,發現青少年不知到哪去了?所以他很急切。

     我們一定要有危機意識,父母忽略青少年,就會失落神所賜給我們的產業。很多教會已經萎縮到沒有國中團契,高中團契只有小貓兩三隻,大專也兩三隻,所以合起來,還是個位數。這是最大的危機。

     華人教會所面臨最大的危機是基督徒兒女的流失率不斷增加。「牧養新世代」這本書提出了青少年流失,教會當何去何從?大家都同意兒童、青少年事工很重要,但缺乏長期委身的牧者及輔導,呼籲新一代的青少年牧者在哪裡?更嚴重的是,新一代的青少年基督徒已經不一定上教會,上教會已經成為可有可無。這是全球教會所面臨的問題,就是青少年流失了。在80年代歐洲的教堂,很難尋見青少年的踪影。美國在西元2000年期間,教會的青少年如同海嘯般從教會被捲走了,在2007年馬來西亞、印尼及新加坡牧者們在新加坡舉辦的研討會,同樣的也表示極度缺乏兒童及青少年事工的牧者,因此,華人教會失去第二代,因為沒有委身在兒童、青少年事工的牧者。

     在台灣、美國、加拿大、澳洲...等地都有此現象,就是教會找不到牧養青少年的同工,教會留不住新一代的新少年。我有個心得就是做青少年的輔導,一定要做青少年的父母親,因為這兩個是相輔相成。而且投入青少年事工要長期,起碼要12年,你經營的事業,你要埋多少?當你埋入12年,你就會培養更多的青少年領袖。願我們教會能有這樣的看見及異象。經國先生曾說:今天不做,明天就後悔。我有這樣的焦慮及急迫感。

     感謝主!這幾年我們在神學院教課,我們也有提供售後服務,一直幫助扶持教會能開始推動兒童、青少年事工。很多大型教會老早就有兒童、青少團契的團隊,但大多的中小型教會則沒有,我們該如何幫助中、小型教會能夠更落實兒少事工,然後可以與校園為本的青少年事工相輔相成。

     我們這些年長者都只是剩餘價值的利用,但是新一代在哪裡呢?後現代的牧者在哪裡?必須要家庭、教會,而且必須要與父母連在一起。願神在懷寧浸信會能興起新一代的兒少青年領袖。

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